قرب الأضاتين في ظل الغضا العَـرِم

                        ما بين غُضْر النَّقا و السَّرْوِ والعَنَم

كالسهم كالوَهم كالوسْمِّي كالسَّلَم

                        كالنار كالنور كالإعصار كالنَّسَـم

كالبرق أومَضَ في إغفاءَة الحُـلُم

                         كالحرف ينثال بين الحبر و القلـم

الفرع ذو حَلـَك والقَــدُّ ذو فَـلَك

                         و الوصلُ ذو شَرَك والثغرُ ذو شَبَم

كالعمر في سَرَب والنايِ في طربٍ

                         و الظل في هَرَب والبين في أَلَــم

مَـرَّتْ فسَرَّتْ و جرَّتْ غير عابئة

                             أرْدانَ “عـِلِّيسَــةٍ” ترنو إلي إرم

عُلِّـقتُـها لحظةً في العُمر شاردَةً

                        فوق السديم علي لطفٍ بلا سَدم

في جوف سابحة في الجوِّ ضا بِحَة

                            تَفْـرِي الأثـير بلا ساق و لا قـدم

كأنما حــُشرت في بطنها  أُمَــمٌ

                              كيما أُعَـلَّقَها عـن سائـر الأُمَـــم

خمصانةً كسيــوف الهند باكَرَها

                             بالصَّقْل ذو كَلَفٍ بالبَرْيِ ذُو هِمَـم

من يومها استمْرأتْ سُكْنَى جَوانِحنا

                         نَسْغاً جرَى في صميم الهائم الضَّرِمِ

يا دارَها برُبَــى وَازاَنَ عِمْتِ ضُحًى

                              وفي المساء إذا أَمَّتْ حِماكِ عِمى

ما كنتُ أحْجو أرآم الروم تَنْزِلُها

                                بيضاً خَرائدَ شُقْرَ الكَشْحِ والِّلمَـمِ

تَرعَـــى المفاوزَ فــي آقــان رائقة

                                بين البشام و بين الضَّال و الـرَّهَم

هو الوَلُوعُ  رَسِــــيسُ الحب يكْتبُهُ

                             سطرا من الشعر في سفرٍ من النغم

بِـــدْعَ التَّمام من اللذات مترعـــــةٌ

                              حتي الثمالة من حَسْــوٍ ومن بـَغَـــم

يا ربةَ الحـُسْن والأيامُ هالـــــــكــة

                                   والعُمْرُ يـَقْطُرُ في قارورة العَــــدَم

اقْـنـَيْ حَياءَك بنتَ الروم واعتمري

                               بالنور واحْسَيْ جميم السِّرِّ في الختم

أقــولُ والقـولُ منسوب لقـــــــا ئله

                                    والفعل أبلغ من وَمْءٍ و من كَلِـــــــم

يا خـيبة الشعر والإبداع أجمــــعه

                                     والريشــة البكر والتوشيح و ا لرَّقم

مالم يهـمْ وَلـــــهاً ولمْ يذب بَـــــدَهاٌ

                                   في حُبِّ خير الورى في البدء و الختم

أعــجوبة الخلق عـــين الحق بؤبؤه

                                     فيْض السماحة سرِّ الحتْم والحَــتَـم

محمد نفحة الحظ التي انبــــجست

                                        نَضــَّاخةً بــــــزُلال العـدل و الحِكَم

محـمـدٍ ثــورة المـغبون مُـــــعْتِقِــه

                                         مُعْلى النفوس ببر الجار و الرحم

دوح السلام شهاب الحق فيصله

                                              سقيا العُفاة من الأُوَّامِ والَأوَم

ذا حجـــــــــة الله بالقرآن معجزةً

                                   يمضي الزمان ويبقى حكمة الحكم

قــول قـديـــم بآيات منزلـــة

                                    من عالم الغيب أعيتْ كل ذي وَغَم

ما آمن الجن إلا بعدما عجــــزوا

                                         ولا الأعــاريبُ من أُدٍّ و من لَخَـم

أعيتْ طـلاوتــه بَـزَّتْ طـــــراوته

                                      شــلتْ بــلاغته ذا اللَّسْــن والقلم

من فتق رتق النوى للمجتبى رُتِقَتْ

                                   والكون في ظُـلَـلٍ طــوْرًا وفي ظُلَمِ

لولاه ما انتــظمـتْ مــــن آدمٍ أُمَـــمٌ

                                      ولا عَلَتْ نِـسَمٌ بالــفهم والهِمَـــم

أتى الدُّنا هَمَلاً فرادها عـمــلا

                                       و ارتــادهــا أمَــلًا للــخائف الضَّرِمِ

أنعــــــم بها ثورة بالعـلم قائدةً

                                          بالوحي رائدةَ الـــتدبير و الحكم

أكرم بها دولة  بالعــــدل خالدةً

                                             بالرأي والفكر والتعليل والهمم

فانقاد محتسباً ذو العَقل مُكتَسِبًا

                                          وانهدَّ رُكنُ الغبي الخارف اللَّسِـم

آياتها العقل والتفكير دعوتـُـــها

                                         ذا اللُّب في الكون و الإيجاد والعدم

والوعد والخُلف والضدين إن جمعا

                                           والقَصْرِ و القبر و الحِدْثان والقِدَم

إن كان من فَجَّرُوا الثورات قد عَتَقوا

                                       بعضَ الشعوب فكمْ اعتقتَ من أُمَــم

بادَتْ مــبادئهم حادتْ مَقاصدُهم

                                          وديــــــــن ربـك لم يهجع و لم ينـم

عنك الشرائعُ والثوراتُ قد أخذتْ

                                                حق الأجير وحق الجار و الخدم

في شرعة الملك الديان منزلة

                                                من الكرامة للإنسان ذي الكرم

قد يعزُب الشيء فهما عن مماثله

                                            لكنه حلقـــــة في عــــقده النظم

في كل شــأن قــــَوام قــائمٌ أبدًا

                                             بالقسط للحي من نَبْتٍ ومن نَعَـم

منظومةٌ أُودِعَتْ سِرَّ استقامتِها

                                            إن تنتكسْ رَكسَتْ أو تستقمْ تَقــم

تقوم بالعدل والإنصاف لو كفرتْ

                                              تَبْقَى وإنْ ضيمَ فيها الحقُّ لم تدم

والكفرُ و الجَحدُ من تدبير اْنفسنا

                                         والخيرُ من فطرة المولود في القِسَم

هذي رسالة ختم الرسل مشرعة

                                                تَهدي إلى مَهْيَع الخيرات كل عَمِ

هَـدْيٌ وَضيءٌ مُضيئ أبلج بهج

                                                   مشكاة نور على نور على علم

غَرْثَى إلى العدل والإيمان مَهلكةٌ

                                              أرضٌ جفتْ شِرعةَ المُختارمن أَضَم

ياسيد ي يا رسولُ ،اشفع لزلتنا

                                              عند الحــــــليم وثبتنا على الأَمَـــم

والحَقْ بهمتك القعساء أُمَّتنـــــا

                                        فقدْ تداعـــتْ عليها ســـــائرُ الأمـــم

تَفَرَّقتْ شيعا واستَمْرَأَتْ بِدَعًا

                                       فقُطِّــعَتْ مُـــزَعًا كالكاســـر الهَــــرِم

واحْمِ العروبةَ بالإيمان واحْمِ بها

                                         راياتِك الخضـــر في الآجـــامِ والأطم

وَارْبطْ بعُروتك الوُثقَى بني وطني

                                      واكـــلَأْهُــمُ بوفير الأمـــــــــن والنعـم

واسبغْ على أُمة الاسلام قاطبةً

                                          من المــــهابة درعـــاً غــير منثلم

و اغفر لعبدك زلاَّتٍ ينوءُ بها

                                           ظهرُ الضعيف وثَبِّتْهُ لدى القَسَـم

وانشر عليه من الستر الجميل رِدَا

                                        وارحـــــــــمْ أَوائِلَهُ يا واسعَ الكرم

وارزقهُ نيـــل نـــوال انت واهــبُهُ

                                         لا مــــنَّةً لــــــقريب فـــيه أو غُرُم

وارزقه نيل شــــــهود الذات إنَّ به

                                        للذات ما فيه من شوق ومن سَقَم

لولا الحياءُ و سِرُّ القوم محنتُهُمْ

                                         لَباحَ بالمُنْتقَى من مُشْتَهَى الكلِم

واهْتَزَّ من كلِّ صوبٍ رُكنُ راسيَّةٍ

                                           وانهال من كل غيمٍ صَيِّبُ الدِّيَّمِ

إنَّا غُلِبْنَا على صمتٍ ولو أَذنُوا

                                          قُلْ لَوْ وَ لَوْ أَذِنُوا ماجَدَّ بي ألمي

يارَبّ إنكَ أدْرَى والبُغاةُ طغَوْا

                                          والناسُ ما بين مكلوم و منكلم

عاثوا فسادا بأرض الله واحتنكوا

                                        رزقَ العباد أَلا سُحقاً لفعـــــلهم

يا رب فابعثْ عليهم حاصبًا نَزِقًا

                                       كفعلك العدلِ في عادٍ وفي اِرَمِ

وابسطْ على كل بيتٍ مُسْلمٍ مَدَداً

                                   من مَدِّكَ العذب يُحيي تالف الرِّمَم

يا رب في كلِّ رُكنٍ جاـئعٌ وَيَدٌ

                                          ممدودة  ليدٍ عَفَّتْ على العَدَم

لولا الشهامة والإيمان لأندفعتْ

                                            كلُّ الأكُفِّ ولولا نجدة الرَّحِـمِ

لولا الحياءُ لباعتْ كل طاوية

                                       من كشحها ما يداري لوعة القرم

يا رب عجـــــلْ بأمر منكَ آجلــــه

                                      يشفي النفوسَ من الَّلْأواءِ والبَرَم

يا رب إنَّ بني النجار قدْ هَدَمـــــوا

                                       ركنَ البراق و مَسْرَى الخاتم الختَم

فارزقْ لنا سبَبًا تغدو النفوسُ به

                                                مسرورةً بفداء البيت و الحرم

والقدس والمسجد الأقصى وصخرتِه

                                              والماءِ من غزةٍ للماء في الخيم

ما كان قصدُ قصــــــيدي أن أَبُزَّ به

                                        مدحَ الأُولَى مدحوا بالصوت والقلم

قد أبدعُوا حُـلَلًا و استنبطوا جُمَلًا

                                        صارتْ لنا مثلاً في الشعر و الحكم

ولا نظــــمتُ أقـــــاويلًا مـــــؤكدةً

                                        عن الرِّضاع ولمْ أنظمْ عن الــفَطَم

ولا الأقاصيصُ عن جــــذع وسيدة

                                        كانت لهــــا عنزة درتْ بلا دســم

ولا تكلفـــــتُ توصـــيفا لمُعجـــزة

                                      ولا مفـــارقةٍ بالنـــور والظـــُّــــلم

تلكمْ مســــيرَتُهُ هَـــدْيٌ وسيــــرتُهُ

                                      عطرٌ  وجـــــيرتُه حصن لمعتصم

ماذا يقول بديع الشعر عــن خُــلُقٍ

                                        أَوْلَاهُ خالــــقُهُ ما شاءَ من عِــظَم

قل لي أَبَعدَ جُــــمّاع القول ملتمسٌ

                                      من البــــــلاغة في نــثر و في نظم

إني تَوَسَّلتُ للرحمــــن مُــــــــهْتَبِلاً

                                     شهر الصيام وذكرَى الوحي والرُّحُم

أشـــكوُ إلى الله جَأْرَ الناس ملتمساً

                                   شفاعةَ المصطفى في حالنا الجَشِمِ

صلى عليه الذي أَرْسَى شريعـــــته

                                       بين الحطيم وبين الركن والحـــــرم