لعاً للطامعين من الرجال                وربات الدمالج والحجال

رأوا نار الحباحب وا قتفوها              وظنوا الآل جوهرة اللآلي

يخالون الظلام وكل قرع                    بليلٍ هُو قارعة الليالي 

لحا الله الزمان فكم تردي           بنوهُ في الكلال و في المطال

يخافون الزوال و كل خوف                     زوال أو بمنزلة الزوال

كأن لم يشهدوا، وهمُ شهود          رحيلَ السابقين علي التوالي

كأن لم يُنزِلوا معهمْ جُموعًا                   تُغَنّي للقَميئِ ولا تُبالي

وجاسُوا للصحاب ودلّلوهم                 بألقاب الفخامة و المعالي

فلما أدبروا لعنوا لُحاهم                   ولجوا في العتو وفي المقال

أجلْ! فالظالمون إلي جحور              و صناع السلال إلي السلال

وكأس المرجفين حميم آن                 ونخب الشامتين غساق آل

وتبقي الماجدات علي المبادئ              تُثَبتن البنين لدي النزال

ونحن المدلجون إلي الثريا                  نزولاً بالنصال علي النصال

ونحن المؤمنون بأن فجراً                     وضيئا أبلج القسمات عالي

سيهدينا ويُهدينا ونرقي                          فما بعد الهداية من ضلال

وهل بعد النميمة من ذمام                    وهل بعد الخيانة من خــلال

فلاترجُ المودة من حسود                          ولوكان القريب من العيال

إذا الأفّاقُ أرشدَ فأجتنبه                       تَجَنُّبكَ السُّعال من السَّعالى

فكم أدمى الغنيَّ زمانُ عِزٍّ                   وأدلاهُ  بـــمنصـــــــــرم الحبال

وأبــــــــلاهُ وكان به خليقـــا                    لو أفناه  على طلب المعا لي   

ومن ينسَ الصُّروفَ تَذَكَّرَتْهُ                     وحَوْلُ الحالِ مِنْ حَوَل الليالي

إذا الدهر الحرون حباك طَلًّا                      تَطالَلْ كيْ تَرَى يَبَسَ الطُّفال

 إذا الشعب الحليم سجا مُسجَّى                  وظنوه استكان ولا يبالي

وسامُوهُ المعرَّةَ في سُمَــاهُ                         وكانت كالزلال من الصقال

تنشىَّ  و استجم ودبَّ دَبًّا                          ودوَّى الدَّوُّ بالعرق المُســـال 

إذا العنقاء أدمنت التحدي                            صحا الفينيقُ مكتملَ المِحال

فللشعب الكرامةُ إن يَصُنها                                     ولله الجــــلالة ذي الجلال